《古代文学》A(1)课时计划
先秦文学
第一讲
讲授内容:
第一章 文学艺术的起源和原始劳动诗歌。
第二章 中国古代神话。
第三章 中国第一部诗歌总集—《诗经》。
教学目标:
1、了解 文学艺术的起源和原始劳动诗歌的概况。
2、熟悉古代神话故事的内容,掌握神话的分类、产生和意义。
3、了解《诗经》的分类、作者、年代、结集和流传情况,掌握《诗 经》的思想内容和艺术成就。
教学时数:50*4
重点难点及教学建议:
重点掌握神话的分类、《诗经》的思想内容和艺术特色,在研读教材的基础上,要求学员高效优质完成作业。上课力求多读精讲,帮助学员掌握知识体系。
教学过程:
第一章 文学艺术的起源和原始劳动诗歌
第一节 文学艺术的起源
一、最早的文学是原始人类的口头创作,是流传在原始人类中的古老的歌 谣和神话故事。
二、关于文学艺术起源有种种说法,这些说法都没有能对文学艺术的起源 做出真正科学的解释。
三、马克思主义产生以后,人们从历史唯物主义的观点出发,认为文学艺 术起源于人类的生产劳动,最早的文学艺术作品产生于人类的生产劳动过程之中,它是根据生产劳动的实际需要产生出来的。
四、原始的诗歌产生于劳动之中,是远古人类“举重劝力之歌”,与原始 诗歌产生于同一时代,并经常与原始诗歌结合在一起的原始乐舞,也产生于人们的生产劳动,它们的产生是出于人们劳动的实际需要。
第二节 原始劳动诗歌
一、原始时代的文学作品保存下来的极少。
二、从保存下来的一些古老的歌谣看,不但形式淳朴、自然,内容也多是 反映远古人类的劳动和生活,这也证明了远古劳动歌谣与生产劳动有密切的关系。
三、从仅存的极少数劳动歌谣中,可以看出我们原始时代的祖先的可贵的 艺术创造力。
第二章 中国古代神话
第一节 神话的起源
一、在原始时代,除了原始的劳动歌谣以外,还存在着另一类文学作品, 那就是流传在远古人口头上的一些关于天神、怪异的故事,这就是“原始神话”或“古代神话”。
二、产生于原始时期的神话故事,按其内容,大致可以分成三种类型:
(一)关于自然神的故事;
(二)关于英雄神的故事;
(三)关于异人异物的故事;
三、关于神话的产生和神话的意义可以按三类神话分类叙述。
第二节 中国古代著名神话
一、我国古代神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚 辞·天问》和其他一些古籍中。其中《山海经》是保存我国古代神话最多,而且也是更多地保留着古代神话一部分原始面貌的古籍。
二、我国古代神话故事的著名篇章有《女娲补天》、《精卫填海》、《夸 父逐日》等。它们反映了远古人类企图征服自然、支配自然的美好愿望。还有一些反映社会斗争的神话,如《刑天舞干戚》等。
第三节 神话在文学史上的地位和影响
一、神话是原始时期人类社会意识的最初记录,也是人类历史文明的第一 页。
二、神话还有很大的艺术价值。
三、我国远古神话对后代文学艺术的影响是十分巨大的。
首先,它是我国浪漫主义文学的最初源头,对我国后世积极浪漫主义传统 的形成和发展,起了重大作用。
其次,神话作品从两方面对后世作家起着积极的影响。
再其次,中国古代神话在我国美学史上也做出了重大贡献,特别是在表现 悲剧美和崇高美方面,对后世艺术起了示范和奠基的作用。
另外,后代的许多小说、戏曲不仅接受了神话的浪漫主义精神,而且还吸 取了其中的一些素材。
第三章 中国第一部诗歌总集—《诗经》
第一节 《诗经》概貌
一、《诗经》的分类、作者和年代等
《诗经》按风、雅、颂三类编排。现在一般认为这种分类是按照音乐的特点来划分的。
“风”,据近人研究就是乐曲的意思。《诗经》有十五国风,160篇作品,大部分是米民歌。
“雅”,现在倾向于认为就是“正”的意思。有“小雅”“大雅”之分,多数是贵族文人作品,也有一些民歌,《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。
“颂”,是祭神祭祖时用的歌舞乐曲。包括《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共计40篇。
《诗经》中的诗的作者多不可考。其中的民歌是劳动人民的口头创作。其中的文人作品除少数有作者姓名外,多数作者不可考知。
《诗经》作品的写作年代,总的来说产生于西周初年至春秋中叶,但具体作品也难以指明写作的时代。
二、《诗经》的结集和流传
第二节 《诗经》民歌的思想内容
一、反压迫、反剥削的诗篇
《诗经》“国风”中的许多作品,反映了那一时代劳动人民的痛苦生活,表现了他们对统治阶级的不满,以至于深刻的仇恨和愤怒的反抗情绪。代表作有:《豳风·七月》、《魏风·硕鼠》等。
二、反映徭役、兵役痛苦的·诗篇
这类作品从两个方面表现了徭役、兵役给人民带来的痛苦和灾难这一主题,揭露了统治阶级的罪恶,表达了人民渴望过和平、正常生活的愿望。代表作有:《齐风·东方未明》、《王风·君子于役》等。
三、反映爱情和婚姻问题的诗篇
《诗经》民歌中大量的爱情作品,多方面地反映了男女恋爱生活中的各种情境和心理,有的也反映了一定的社会问题。代表有:《周南·关雎》、《王风·采葛》、《卫风·氓》等。
四、反映劳动生活和爱国思想的诗篇
《诗经》中的许多作品反映了人们从事劳动的情景和爱国主义的诗篇。代表作有:《豳风·七月》、《秦风·无衣》等。
第三节 《诗经》的艺术成就
《诗经》的艺术成就和艺术特色,“风”、“雅”、“颂”三部分表现不一,这里主要以优秀的民歌为主来讨论。
一、朴素、自然的艺术风格
二、赋、比、兴表现手法
三、复沓的章法和灵活的句式
四、丰富的语汇和和谐的韵律
第四节 《诗经》对后世文学的影响
一、《诗经》中的优秀民歌以及大、小雅中的贵族政治讽喻诗开创了一条现实主义的创作道路,奠定了我国现实主义文学的基础,为后代现实主义的诗歌创作提供了范例。
二、《诗经》中民歌作品的巨大成就,一开始就确立了民间文学在文学史上的崇高地位。这就有力地启发和推动了后世作家重视劳动人民的创作,向民间文学作品学习。
三、《诗经》中优秀的民歌作品,在艺术风格、创作手法和语言技巧等方面也对后世文学有巨大影响。它的比、兴艺术手法为历代诗人不断学习和发展,成为我国诗歌创作上所特有的民族艺术特色。此外,在语言、韵律等方面对后世的影响也是巨大和深远的。
思考和练习:82页1—20题。

第二讲
讲授内容:
第四章 散文的开端和商周之际的散文。
第五章 春秋战国时期的社会变化和散文的勃兴。
第六章 伟大诗人屈原和楚辞。
教学目标:
1、了解我国文字发明和书面文学萌芽的过程,掌握《尚书》概况和它 文字上“佶屈聱牙”的特点及其原因。
2、了解一些作家,如庄周的思想世界观对其作品思想内容和艺术特点的影响。重点掌握春秋战国时代散文勃兴的社会原因及情况,掌握 重点著作的体制、成书情况、内容、艺术和影响。
3、了解楚辞的一般知识,如名称、产生的经过和原因,以及屈原生平 和创作情况,重点要掌握屈原的代表作,如《离骚》、《酒歌》的思想 内容和艺术特点,以及屈原在文学史上的地位和影响。
教学时数:50*4
重点难点及教学建议:
重点掌楚辞的名称、《离骚》的思想内容和艺术特色,在研读教材 的基础上,要求学员高效优质完成作业。上课力求多读精讲,帮助学员掌握知识体系。
教学过程:
第四章 散文的开端和商周之际的散文
第一节 文字的发明和书面文学的萌芽
一、我国文字的起源,大约可以上溯到六千年以前。西安半坡原始部落遗址中,一些陶器上刻有的各种符号是迄今发现的中国早期的原始文字。
二、关于文字的起源有种种传说,但实际上文字是人们在长期劳动生活中,逐渐创作、积累和发展起来的。
三、我们现在所能见到的我国最早记言、记事的简短文字是1898年发现的殷商时代的甲骨卜辞。有一些卜辞文句完整,语意显明,可以说是我国古代记事散文的萌芽。
四、《易经》中的卦、爻辞中的记事文字虽然比较简短,但比甲骨卜辞更趋完整,并有某些生动的形象描写,是我国古代散文萌芽发展过程中的一个重要阶段。
第二节 《尚书》
一、我国最早的成篇散文保存在一部名为《尚书》的集子中。它是我国一部古老的历史文献总集,分虞书、夏书、商书、周书四部分,比较可信的是商书和周书。从性质上说,《尚书》中的文章都是官方文告,从体裁上说有记言文,也有记事、论说文。
二、《商书》中的《盘庚》是记言性质的散文。虽语言古奥,但都能令人充分感受到盘庚讲话时的气概、感情、口气。
三、《尚书》散文比较艰涩难懂,“佶屈聱牙”。这一方面是由于时代久远,语言变化,另一方面是由于我国古代散文一开始就走上了言、文不一致的道路。
第五章 春秋战国时期的社会变化和散文的勃兴
第一节 散文勃兴 的社会背景
一、春秋后期到战国,将近三百年的历史时期,是我国古代社会历史上的一个大变革时代,也是一个产生了空前光辉灿烂的文化的时代。
二、首先,这一时期是我国古代社会制度的一个重大转变时期,具体地说,也就是新兴地主阶级的产生、封建制的确立和奴隶主贵族的没落、奴隶制社会消亡的时期。
三、其次,正因为社会生产力的发展,必然会影响到社会生产关系的变化。
四、伴随着政治变革而来的是旧制度、旧思想、旧传统、旧文化的解体、各类社会思潮的高涨和文化学术的空前繁荣。
五、学派众多,思想活跃,与当时旧思想刚被瓦解,政治斗争纷纭,因而思想禁锢较少,思想解放有关。
六、春秋战国时期的散文 ,概括地说可以分成两大类:一是以理论、说理为主的论说散文,又称诸子散文;一是以记述历史人物思想、活动、历史事件为主的历史散文。
第二节 历史散文
一、《春秋》和《左传》
《春秋》是孔子根据鲁国的史料编撰的一部编年史,后世尊之为五经之一。简要地记载了从鲁隐公元年(前722年)至鲁哀公(前481年)242年间的历史大事,全书共一万六千余字。记事简洁而严谨,条理清楚,语言平浅、精确,造句用词讲究“微言大义”,但记事过于简略。
《左传》是一部历史著作,但具有丰富的文学性。首先,《左传》十分长于描写战争。其次,《左传》语言精炼传神。再其次,作者善于把人物放在矛盾冲突中来立体化地表现人物的思想和性格。另外,《左传》刻画人物性格,还善于写出人物性格的发展变化。
二、《国语》
《国语》是一部分国记载的历史著作。记事年代起自周穆王,终于鲁悼公(约前1000年—前400年)。全书二十一卷,分成了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国的历史片断。作者据传也是左丘明。现在一般认为《国语》是战国时期的作品,并认为是汇编之书,共七万余字。
三、《战国策》
(一)《战国策》是战国末年和秦汉间人所编撰的一部历史著作,后经汉代刘向汇集整理,共33篇。起于战国初,终于秦并六国后,共240年左右。
(二)《战国策》作为一部史书,缺乏系统性和完整性,叙事不记年月,这不免减低了它的史学价值。
(三)从文学角度看,《战国策》文笔生动,清新流丽,富于文采;又善于把人物的活动组织成生动曲折的故事,引人入胜。
第三节 诸子散文
一、《论语》主要是记述孔子言谈行事的一部书,以记言为主,是一部语录体著作,是由孔子弟子和再传弟子于战国初编撰成书的。《论语》散文的突出特点,它是吸收和灵活运用了大量的口语虚词,使说话人的语气、性格,得以逼真地表现出来,且语言洗练,含蓄丰富,风格明快。
二、《孟子》是记述孟轲言行的一部著作,是孟子晚年和弟子在一起共同编撰的,全书七篇,共三万五千多字,基本上是一部对话语录集。但无论从篇章结构和言辞文采上,都较之《论语》有很大发展。《孟子》散文的主要风格是气势磅礴,感情充沛,读起来使人感到一气呵成,淋漓痛快,其锋不可犯。
三、《庄子》今存33篇。《内篇》七,《外篇》十五,《杂篇》十一。一般认为《内篇》是庄子自著,《外篇》、《杂篇》出于庄子门人后学之手。但全书思想大致相同,文章的艺术风格也基本一致。《庄子》散文想象丰富,构思奇特;文章词汇丰富,而又运用自如,善于对事物进行细致、生动的描绘;还极善于写故事,以故事来表达作者的思想观点。
四、《韩非子》55篇。主要为韩非自著,从文章体裁看,包括两类作品,一类是是政论文,主要风格特点是锋芒毕露,语气专断,表现出一种严峻、峭刻的文风。篇幅较长,论辩周详,内容宏富,结构复杂,是先秦理论文的进一步发展。另一类是记述历史故事和创作寓言进行说理,表现了作者的机智和历史知识的丰富,文学意味较浓。
第六章 伟大诗人屈原和楚辞
第一节 楚辞的名称和来源
一、“楚辞”,按其名称本义来说,是指楚地的歌辞的意思,是一种具有浓厚地方色彩的新诗体。汉成帝时,刘向整理古籍,汇集了屈、宋诸作和汉人的仿作,编成专书,名之为“楚辞”,后代才正式把这一体裁的作品称为“楚辞”。又称“骚”或“骚体”。
二、楚辞的产生。首先,楚辞的产生与楚地的民间文学有直接的关系。其次,对“楚辞”体的形成影响最大的是楚地的民间“巫歌”。再其次,楚辞体的产生也受到北方诗歌的代表《诗经》的影响。
第二节 屈原的生平
一、屈原名平,字原,约生于公元前340年,死于公元前278年前后。屈原是楚过贵族,最初深得楚怀王信任,任左徒。
二、屈原曾两次被放逐,第一次约在怀王二十五年左右,地点是汉北一带;第二次在顷襄王十三年左右,地点在江南一带。顷襄王(前277年),秦军打进楚国,约在此后不久,屈原自投汨罗江自杀殉国。
第三节 屈原的作品
一、《离骚》
(一)《离骚》是屈原的代表作,是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗。全诗三百七十三句,二千四百多字。
(二)《离骚》倾吐了诗人赤诚的爱国信念和报国无门的极端苦闷心情。
1、《离骚》表现了诗人的崇高政治理想和为国献身的伟大精神。
2、《离骚》表现了诗人崇尚高洁、坚持操守的伟大人格和“九死不悔”的斗争精神。
(三)《离骚》的艺术特色
1、屈原的《离骚》塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的形象,通过《离骚》,诗人屈原本身就已成为我国文学史上一个伟大的艺术形象、不朽的爱国诗人的典型,对于后世产生了无限的感召力。
2、其次,《离骚》是一篇积极浪漫主义作品。《离骚》不是照现实本来的样子去描写现实,而是更多地表现作者由于社会现实的刺激而迸发出来的激情,表现作者对理想的强烈追求和反抗现实的叛逆精神。
3、再次,《离骚》在诗歌和诗歌语言上也有很大的创造。
二、《九歌》
《九歌》是屈原吸取楚地民间的深化故事,并利用民间祭歌的形式写成的一组风格清新优美的抒情诗。
(二)《九歌》中有一部分是写人们对天神的热烈礼赞的,表现了人们对某些自然现象的细致观察和对大自然的热爱和歌颂,凝聚了人们在现实生活中的一些美好愿望。
(三)《九歌》除《国殇》外,都是神话题材作品,充满着浪漫主义色彩。
第四节 屈原在文学史上的地位和影响
一、屈原是我国文学史上第一个伟大诗人,屈远的出现,创造了我国诗歌史上一个全新的时代——诗歌从集体歌唱到独立的时代。屈远还创造了全新的诗歌样式——“骚体”。
二、屈原对后代的影响最重要的是他的思想影响。他的爱国诗篇滋育了一代又一代的进步作家。
在艺术上的影响,首先,他以积极浪漫主义的创作方法,开辟了我国文学另一影响深远的传统,丰富了我国文学的艺术表现力。其次,在艺术手法上,发展了《诗经》的比兴手法。另外,屈原创造的楚辞体直接影响了赋体的成长,它的句式为新的五、七言诗的产生铺平了道路。
第五节 宋玉
宋玉是屈原之外的最重要的楚辞作家,历史上向以屈宋并称。生平不详,大约活动在屈原去世之后,政治上缺少屈原的抗争精神。代表作是《九辩》。
二、《九辩》是一篇长篇政治抒情诗,全诗二百五十五句,抒发的是作者的所谓“坎廪兮士失职而志不平”的思想感情。对是非颠倒的上层社会作了一定的揭露,对国家的暗淡前途表现了一定的愤激情绪。
三、《九辩》在艺术上有它的独创性。首先,它在抒情诗的艺术手法上有很大开拓。它不是直抒胸臆,而是通过自然景物的描绘,以情景交融的手法,制造一种气氛,创造一种意境,从而抒发感情,展示情愫。全诗苍凉的秋景和失意悲凉的心情想融合,互相衬托,互相生发。
思考与练习:83页21—52题。


秦汉文学
第三讲
讲授内容:
1、概说。
2、汉赋。
3、司马迁和《史记》。
教学目标:
1、了解秦代文学概况以及汉代文学发展的社会背景。
2、掌握赋体形成以及汉赋的特点、分期情况、重点赋家和他们的代表作,了解汉赋在文学史上的地位。
3、了解《史记》和《汉书》的规模、体例,以及它们在文学史上的成就和贡献。重点掌握《史记》的思想内容的进步性和它的人物传记的文学性,并根据具体作品分析它在描写人物上运用的具体艺术手法。
教学时数:50*4
重点难点及教学建议:
重点掌握《史记》的思想内容和艺术特色,在研读教材 的基础上,要求学员高效优质完成作业。上课力求多读精讲,帮助学员掌握知识体系。
教学过程:
概说
一、秦始皇统一中国之后,实行了一系列的改革,对历史的发展起了进步作用。但秦朝又同时实行一些摧残思想文化的极端错误政策,因此在文化上较少有发展和建树。
二、秦文学几乎没有一个作家和一部重要著作。
三、《吕氏春秋》是吕不韦召集门客集体编撰的。全书由十二纪、八览、六论组成,后世又称之为《吕览》,共二十余万字。
四、秦时著名的散文家是李斯,代表作是《谏逐客书》。全文议论驰骋,气势奔放,排比铺陈,极富文采,是一篇趋向骈偶化的政论散文,其文风对后代颇有影响。
汉初著名的政论散文家是贾谊、晁错,贾谊的政论文名作是《过秦论》。晁错则有《论贵粟疏》等。
六、汉初韵文骚体赋重要作品有贾谊的《吊屈原赋》,淮南小山的《招隐士》;楚声短歌则有项羽的《垓下歌》和刘邦的《大风歌》。
七、汉代最鼎盛的文体是赋,被称为一代文学之盛,但真正代表汉代文学成就的是散文中的《史记》,诗歌中的汉乐府民歌和《古诗十九首》。
第一章 汉赋
第一节 汉赋的兴起和演变
一、赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了,最早写作赋体作品,并以赋名篇的是荀子的的《赋篇》(有《礼》、《知》、《云》、《蚕》、《鍼》五篇。这是赋体的萌芽状态。赋体的进一步发展,当受到战国后期纵横家的散文和楚辞的巨大影响。赋体的主要特点,是铺陈写物,“不歌而诵”,接近于散文,但华丽的辞藻,夸张的手法,则明显是吸收了楚辞的特点。汉代常把楚辞连称,汉初的骚体赋,确实与楚辞很接近。
二、汉赋的形成和发展,可以分成几个阶段:
自汉高祖初年至武帝初年,是汉赋发展的第一阶段。这时流行的是所谓骚体赋,其特点是:体制上极力模仿楚辞,尚铺陈但篇幅不太长,且富抒情色彩。句式整齐,通篇用韵,带“兮”字调。内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨。形式上对楚辞只初有转变。代表作家有贾谊、淮南小山和枚乘。
自武帝初年至成帝时代,是汉赋发展的第二阶段。骚体赋逐渐演变为有独立特征的散体大赋,这是汉赋的主体。散体大赋的体制特点是篇幅长,规模大,句式参差,韵散间出,以铺陈叙事为主,“兮”字调基本消失,散文意味浓,后代所说的“汉赋”,主要指这种体类。内容大部分是描写汉帝国威振四邦的国势,新兴都邑的繁华,水陆物产的丰饶、宫室园囿的富丽,以及皇室贵族们田猎、歌舞时的壮观场面等。主要代表作家有司马相如、东方朔、杨雄、班固等。
东汉中叶以后是汉赋发展的第三阶段。这一时期散体大赋逐渐衰微,抒情、言志的小赋开始兴起。这类赋篇幅比大赋短小,一般不用问答体和韵散间出结构。多是通篇用韵。但与汉初“骚体赋”亦有区别,“兮”字调基本不用,语言风格上华饰之风有所收敛,而思想性却增强了。内容多是反映社会黑暗现实、讥讽时事、抒情咏物。开始这一转变的是张衡,此后有蔡邕、赵壹等。
第二节 两汉著名的赋家
一、贾谊
贾谊(前200年—前168年),洛阳人,西汉初年的政治家、思想家,著名的散文家和赋家。有赋七篇,现存《吊屈原赋》和《 鸟赋》。
二、枚乘
枚乘(?—前140年),字叔,淮阴(今江苏淮阴)人。有赋九篇,现存《七发》等三篇。《七发》杀其代表作。标志着汉赋(散体大赋)正式形成的第一篇作品,在汉赋的发展史上有重要地位。
三、司马相如
司马相如(前179—前117年),字长卿,蜀郡成都(今四川成都市)人,是汉代最重要的赋家。有赋二十九篇。现存《子虚》、《上林》等六篇,《子虚》、《上林》是其代表作。这两篇赋在写法上有它的创造性,为“汉赋”这一文体创建了成熟的形式。
四、赵壹
赵壹,生卒年不详,与蔡邕同时,字元叔,汉阳西县(今甘肃天水)人,《刺世疾邪赋》是他的代表作。这篇赋以激越的感情揭露了东汉末年的政治黑暗,强烈地表示了愤世疾俗的反抗精神和坚持操守的坚定信念。
第三节 汉赋在文学史上的地位和影响
一、赋是继《诗经》、《楚辞》之后在我国文坛上兴起的又一种新的文体,在汉末文人五言诗兴起之前,是汉代文人创作的主要文学样式,自是“一代文学”的代表。但汉赋有其局限性。从思想内容上说,汉赋题材主要局限于宫廷都邑、歌舞田猎等上层贵族生活的描写,主要是歌颂帝王的功业和大汉声威。在艺术上,以炫博斗奇为能事,竞为宏丽浮夸之词。
二、汉赋虽有如上的缺点,但其在文学是却仍有其一定的地位。
首先,那些描写宫苑、田猎、都邑的大赋反映了当时生活的一个方面,符合当时巩固中央专制政权的需要。
其次,汉赋虽炫博耀奇,堆垛词藻,好用生词僻字,但它在丰富文学作品的词汇,锻炼语言辞句,增进描写山川景物,宫廷建筑,以及某些都市生活、田猎、朝会场面的技巧方面,也表现出一定成就。
另外,两汉辞赋的繁兴,对我国文学观念的形成也起到一定促进作用。
第三章 司马迁和《史记》
第一节 司马迁的生平和著述
一、司马迁,字子长,公元前145年生于龙门(今陕西韩城),约卒于公元前87年。他的生平事迹与写作《史记》有重要关系。
(一)司马迁的家世和家庭。他先代“世典周史”,父亲司马谈曾做过汉武帝的太史令。
(二)青、中年时代的漫游。他曾有过三次漫游,足迹几遍大半个中国。收集大量的历史故事和文物史料,扩大了他的视野,增益了知识,对他的政治见解的形成和丰富《史记》一书的内容有重大的影响。
(三)遭李陵之祸。正当司马迁写作《史记》时,发生了李陵出击匈奴,战败被俘投降的事件,司马迁替李陵辩解。武帝大怒,司马迁被下狱,手宫刑。
二、当然,《史记》的出现也与当时的时代的条件和要求有关。《史记》既是司马迁的天才独创,也是时代的产物。
三、司马迁的著作除《史记》外,还有著名的《报任安书》和《悲士不遇赋》等。
第二节 《史记》的思想内容
一、《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史,它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史,是一部有52万多字的巨著。全书130篇,由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成。其中本纪、世家、列传三部分,都是以写人物为主的。以纪传体写历史是司马迁的开创。
二、司马迁写作《史记》的目的,他自己说是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。所谓“究天人之际”就是要探究天道和人事之间的关系。所谓“通古今之变”就是要说明历史的发展演变,寻找出历代王朝兴衰成败之理。所谓“成一家之言”就是他要借写历史著作,表达他的某些独到的政治见解,表达他的某些社会、政治理想。
三、《史记》,特别是它的人物传记的进步倾向主要表现有三点:(一)作者以“不虚美,不隐恶”的态度揭露了封建统治者的许多暴行、暴政,记录了他们的丑恶面目。(二)作者同情人民起义和反暴斗争。(三)作者热情地歌颂爱国人物和有重大贡献的人物。
第三节 《史记》人物传记的文学成就
一、与《史记》以前的历史著作不同,《史记》以写人物为中心,即以记录人物一生事迹的办法来反映历史情况。其次,《史记》写人物的生平,并不是一般地、概括地叙述,而是通过人物的言行,通过人物活动场面的具体描写再现历史人物的生动面貌,这样就增强了文学特征。
二、《史记》在描写人物上有极高的艺术成就。它写人物的具体艺术手法有以下几方面:(一)善于抓住历史人物一生中最具有典型意义的事件和行动突出人物的主要性格特征。(二)善于把人物事迹、历史事件故事化。(三)对话语言符合人物个性,生动传神,抒情、叙事极富表现力。
第四节 《史记》在文学史上的地位和影响
一、《史记》是我国第一部纪传体的通史,同时是我国传记文学的名著。司马迁在写《史记》是表现出的持正不阿、公正严肃、敢于求实的态度和精神,是我国后世许多史学家和文学家的榜样。
二、司马迁把我国的历史散文推向一个新的高峰。《史记》不但对历史散文有影响,对唐、宋以后的古文发展也有重大影响。
三、《史记》还影响了后世小说和戏剧的创作。《史记》传记中的故事化手法原具有小说的特点,它描写故事、人物的手法给后世小说家以很大启发。
第五节 班固的《汉书》
一、最先继承《史记》体制的史书是班固的《汉书》。《汉书》又名《前汉书》,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并列称为《四史》,是我国正史中的名著。
二、《汉书》的作者班固(公元32年—92年),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。班固父亲班彪曾续《史记》,作后传数十篇。班固在班彪基础上写作《汉书》,未完成的一部分“志”、“表”,在他死后由其妹班昭和马续完成。
三、《汉书》记载西汉一代历史,从汉高祖元年(前206年)起,至王莽地皇四年(公元23年)止,是我国第一部纪传体的“断代史”。全书共100篇,分一百二十卷,有十二纪、八表、十志、七十列传。其体制基本沿袭《史记》而又有所发展、有所创新。另外,《汉书》在表类中还创新了《古今人表》和《百官公卿表》,补充了《史记》在这方面的缺略。
四、班固崇奉的是正统的儒家思想。《汉书》中写得最好成绩的人物传记是《苏武传》,它表扬了苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的品德。
思考和练习:87页1—19题。


第四讲
讲授内容:
1、汉代乐府诗。
2、五言诗的起源和《古诗十九首》。
教学目标:
1、了解汉乐府民歌对五言诗产生和兴起的作用。了解汉代乐府机关的设立和采诗情况,重点掌握乐府民歌的思想内容和艺术特点。
2、了解《古诗十九首》在我国诗歌发展中的重要作用。重点掌握《古诗十九首》的思想和艺术。
教学时数:50*4
重点难点及教学建议:
重点掌握乐府民歌的思想内容和艺术特点。《古诗十九首》的思想内容和艺术特色,在研读教材 的基础上,要求学员高效优质完成作业。上课力求多读精讲,帮助学员掌握知识体系。
教学过程:
第一节 汉乐府的设立和民歌的采集
一、乐府民歌,在我国诗歌史上是继《诗经》、楚辞之后的第三个重要阶段。
二、乐府是古代音乐机关的名称。乐是音乐,府是官署。乐府就是官设的音乐机构。它的任务一方面是为一些文人创作的诗歌制谱配乐,进行演奏,一方面是采集民间歌辞。作为诗体的“乐府”则是指乐府机关所收集、编制的“歌诗”,亦称“乐府歌辞”。其来自民间的作品称“乐府民歌”。
三、汉代乐府机关大规模收集民间歌辞是从汉武帝时开始的。采诗的目的是为了考察民情,实际上主要目的在于丰富乐府的乐章,供宫廷典礼以至娱乐之用。采诗的地域遍及了黄河流域和大江南北。但现存的汉乐府民歌大多是东汉时期的作品,西汉时期的作品保存下来的却不多。
四、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》是收罗乐府诗最为完备的一部总集。它把五代以前的乐府诗分为十二类,其中“相和歌辞”、“鼓吹曲辞”、“杂曲歌辞”都保存有汉代民歌。“杂歌谣辞”中收有一些汉代民谣。它们在性质与汉乐府民歌是一致的。
第二节 乐府民歌的思想内容
一、反映劳动人民穷困生活和受压迫、遭迫害的民歌。如《东门行》、《妇病行》、《悲歌》等。
二、揭露战争和徭役带给人民的灾难和痛苦。代表作品有《战城南》、《十五从军行》、《小麦童谣》等。
三、反映男女爱情生活和被压迫妇女的诗篇。如《有所思》、《上邪》、《上山采蘼芜》、《孔雀东南飞》、《陌上桑》等。
四、揭露上层社会残暴和腐朽的作品。如顺帝时《京都歌谣》、桓灵是《童谣》,以及寓言诗《雉子班》、《乌生》、《枯鱼过河泣》等。
另外有少数写劳动主题的小诗,如《江南》。
第三节 《陌上桑》和《孔雀东南飞》
一、《陌上桑》一称《艳歌罗敷行》,又名《日出东南隅行》,是一篇带有喜剧色彩的民间故事诗。它写一个年轻美丽的女子罗敷严词拒绝使君的无理调戏,并对他进行了讽刺,暴露了当时上层社会人物的轻薄和无耻,歌颂了罗敷的机智、勇敢、不畏权势、不贪富贵的高尚品质。
《陌上桑》在艺术上的突出特点是重点没有放在写“使君”上,而是把罗敷作为整个故事的主人公,全力以赴地描写她的性格和形象,巧妙地构成喜剧冲突,大大增强了作品的思想性,取得了更强烈的艺术效果。
二、《孔雀东南飞》最早见于陈代徐陵编的《玉台新咏》,题名《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》编入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。全诗长达353句,1765字,是我国文学史上有名的一首长篇叙事诗。
三、《孔雀东南飞》这首诗深刻而巨大的社会意义,在于它通过焦、刘的婚姻悲剧有力地揭露了封建礼教,封建家长制的罪恶,同时热烈歌颂了兰芝夫妇为了忠于爱情宁死不屈地反抗封建恶势力的叛逆精神,并最后表达了广大人民争取婚姻自由的必胜信念。
四、《孔雀东南飞》的艺术成就有四点:(一)它通过诗的形式,诗的语言,成功地塑造几个鲜明的人物形象。这些人物既有鲜明的个性,又具有高度的典型意义。(二)作者善于通过人物的语言与行动来表现人物的性格。诗中的人物语言是十分个性化的。(三)结构布局上全诗紧扣住兰芝夫妇的坚贞爱情和封建家长制的矛盾,展开了丰富而曲折的情节和尖锐的悲剧性的冲突。(四)结尾富有浪漫主义色彩,反映人民相信争取婚姻自由最后一定胜利的信念。
第四节 乐府民歌的艺术成就和影响
一、首先,乐府民歌和《诗经》中的民歌一样,是“感于哀乐,缘事而发”的现实主义作品,真实地反映着当时的现实生活。比起《诗经》,它在反映现实生活的手法和深度上,均有新的突破。对杜甫、白居易均有影响。
二、乐府民歌大部分是叙事诗,它标志着我国叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。
三、汉乐府民歌的形式颇为自由多样,它与基本是四言体的《诗经》不同,三言、四言、五言、七言都有,完整的五言体已不少见,但一般是杂言。其杂言句法和形式发展到唐代出现了自由奔放的“歌行”体。其五言体,不仅已有相当数量,而且抒情状物已相当成熟。五言诗的产生和兴起由乐府民歌开其先河而扩大至整个诗坛。
第四章 五言诗的起源和《古诗十九首》
第一节 五言诗的起源
一、我国诗歌语言形式的发展是二言、四言、杂言、五言。新颖、完整的五言诗,首先是在汉代民歌中出现的。在乐府民歌的影响下,文人创作的五言诗开始出现了。
二、五言诗比四言诗优越。因为四言体主要由两字一拍四字一拍构成,节奏鲜明,但句式短,拍节较单调,单音词和双音节词的配合受到限制。而五言既可方便地容纳双音词,也可容纳单音词,以至三音词。它的拍节有奇有偶,奇偶相配,有变化,不呆板,不单调。这种五言诗首先在民间歌谣中出现,表现了五言的优越性,于是引起了文人的学习和模仿,这样五言诗就被引进文坛,逐渐发展,普遍流行起来了。
三、最早的完整的文人五言诗是班固的《咏史》。其后,如张衡的《同声个》、秦嘉的《赠妇诗》、赵壹的《疾邪诗》、蔡邕的《翠鸟》等都是较早的文人五言诗。《古诗十九首》,代表了汉代文人五言诗的最高艺术成就。
第二节 《古诗十九首》的思想和艺术
一、 《古诗十九首》最早见于梁萧统的《文选》。所谓“古诗”,本是晋南北朝对古代诗歌的统称,萧统编《文选》时,把已失去主名的使九首五言古诗,选编在一起,题作《古诗十九首》。《古诗十九首》的作者和时代,曾是文学史上聚讼纷纭的问题,说法很不一致。现在一般认为,它们并非一人一时之作,其产生时代大约是东汉后期桓灵之世,其作者当是当时中下层知识分子。
二、《古诗十九首》的内容主要反映的是当时中下层知识分子的生活和思想感情,概括地说大致可以分为两大类:一是写游子思妇的离别相思之苦;一是写求官不遂、仕途失意的苦闷和悲哀。
三、《古诗十九首》的艺术成就是很突出的。它的主要艺术特色是长于抒情。它风格平易淡远,语言浅近自然,没有刻意雕饰的痕迹,却往往表达出十分复杂曲折的思想感情。它是我国文学史上早期文人五言诗的典范,为五言新诗体的发展起了奠基的作用。
思考与练习:88页20—28题。

魏晋南北朝文学
第五讲
讲授内容:
1、概说。
2、建安文学。
3、正始西晋文学。
4、陶渊明。
教学目标:
1、了解本时期的社会思潮、文艺思潮和文学发展的基本线索,重点掌握诗歌创作中两种倾向的消长过程,从宏观上认识之一时期的文学状况。
2、认识建安文学在我国文学史上的地位,掌握“三曹”诗歌创作的主要成就和他们风格的异同,以及“七子”诗歌创作的主要思想内容。
3、了解太康文学创作的两种不好的倾向,重点掌握嵇康、阮籍等人散文的内容和艺术特点。
4、了解陶渊明的生平和思想,重点掌握陶渊明诗歌的思想内容和艺术特色。
教学时数:50*4
重点难点及教学建议:
重点掌握“三曹”、“七子”、陶渊明诗歌的思想内容和艺术特色,在研读教材 的基础上,要求学员高效优质完成作业。上课力求多读精讲,帮助学员掌握知识体系。
教学过程:
概说
第一节 魏晋南北朝的社会思潮和文艺思潮
一、 魏晋南北朝时期是我国历史上的一个转折、分裂与动荡的时期,儒学的禁锢崩溃,各派学说如玄学、佛学都得到了发展,并出现了玄佛合流的倾向。
二、随之,这一时期出现了新的文艺思潮,提出了一些崭新的概念,形成了一股新的文艺思潮,使文学创作进入了自觉的时代。
第二节 魏晋南北朝文学的发展
一、 魏晋南北朝文学可分为两期:(一)魏和西晋;(二)东晋和南北朝。
二、魏和西晋又可分为三段:建安文学、正始文学、太康文学。
建安文学成绩辉煌。曹氏父子和“七子”等优秀诗人,一方面学习汉了府,描写社会动乱和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱负,形成一种悲凉慷慨、刚健有力的风格,后人称之为“建安风骨”或“建安风力”。正始文学与“建安风骨”是一脉相承的。太康文学总的来说诗风较纤弱,唯左思的创作与建安诗歌近似。
三、东晋南北朝文学仍以诗歌为主,经历了玄言——山水——宫体的变化过程。
四、西晋末年,在世族清玄理的风气影响下,出现了玄言诗。玄言诗内容是抽象枯燥的玄理,只徒具诗的形式。
五、宋初由玄言诗转向山水诗。山水诗的出现扩大了诗歌题材,丰富了诗的表现技巧。谢灵运是第一个大力写作山水诗的诗人,其余著名的有齐代的谢朓。
六、齐梁时代是我国诗体重大变革的时期。沈约提出“四声八病”之说,和其他诗人共同创造了“永明体”,为律诗的形成奠定了基础。
七、建安文学的传统并没有间断,西晋诗人左思是建安文学传统的继承人。陶渊明和鲍照也是建安精神的继承者。
八、北朝几乎没有什么重要作家,但由南入北的大诗人庾信的作品反映了一定的社会政治背景。
九、南北朝民歌继承了《诗经》、汉乐府民歌的传统。
第三节 魏晋南北朝文学在中国文学史上的地位
一、魏晋南北朝时期文学同史、哲分开,得到独立的发展。文学成为一种独立的文艺形式,文学创作成为了一种自觉的艺术活动,并涌现出大量的作家。
二、这一时期是五言诗兴盛、七言诗确立的时期。声律、对偶、用典等技巧的成熟,为唐代近体诗的产生做好了准备。
三、文学理论和文学批评得到了长足的发展。
四、抒情小赋得到了发展,并逐渐发展为骈赋。
五、小说已初具规模,出现了一批志怪小说和志人小说。
第一章 建安文学
第一节 曹操 曹丕 曹植
一、曹操不仅是一个杰出的政治家、军事家,也是一个杰出的诗人,是建安文学新局面的开创者。
二、曹操诗今存二十余首,全是乐府,内容一部分描写汉末战乱和人民的苦难。如《蒿里行》、《苦寒行》等。一部分表现自己的政治主张,如《对酒》、《度关山》等。还有一部分表现统一天下的雄心壮志,充满积极进取精神,如《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等。
三、曹操的诗学习汉乐府,又有自己的风格,古直悲凉,气韵沉雄是他的诗歌的特点。
四、曹丕诗歌题材较狭窄,缺乏风力。存诗约四十首,描写游子思妇的居多。其中最著名的《燕歌行》二首,是现存最早最完整的七言诗。曹丕诗风格较纤弱。
五、曹植的生活和创作以公元220年曹丕称帝为界限分成前后两个时期。
六、曹植前期诗歌主要是歌唱他的政治理想和抱负。《白马篇》借游侠少年寄托了自己的理想。《赠徐干》鼓励朋友建功立业,充满积极进取精神。这一时期的《送应氏》一首描写了军阀混战造成的洛阳残破景象,但也有一些描写宫廷生活的诗。
七、曹植后期生活发生了很大变化。曹丕父子相继对曹植进行迫害和打击,使他身为王侯,实则囚徒。因此后期诗歌主要是表达理想与现实的矛盾所激起的悲愤。如《七哀》、《赠白马王彪》、《野田黄雀行》等。《泰山梁甫行》描写了边海人民贫困的生活。
八、曹植的创作虽分前后两期,但慷慨的精神是贯穿始终的。但他的慷慨又与曹操不同,曹操是苍劲的,曹植是少壮的,曹操是深沉古直的,曹植是清新活泼的。
曹植诗在艺术上有很大的独创性。首先,他是大力写五言诗的诗人,存诗九十余首中五言诗有六十多首。他的五言诗脱胎于汉乐府,但又有很大的创造和发展,用乐府的形式抒发自己的感情,使乐府以叙事为主转向以抒情为主。其次,曹植改变了汉乐府古朴的语言风格,他的诗词藻丰富华美。另外,在运用比喻、安排警句以及对偶、炼字等方面都可以看出曹植在艺术技巧上的努力。
九、曹植在文学史上占有重要地位。他是建安文学的杰出代表者,是给五言诗奠定基础的人。
第二节 建安七子与蔡琰
一、“七子”,据曹丕《典论·论文》指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人。
二、建安七子的诗歌主要有以下两方面的内容:(一)反映社会动乱和人民的苦难。如王粲的《七哀诗》其一、陈琳的《饮马长城窟行》、阮瑀的《驾出北郭门行》等。(二)抒写个人的抱负和遭遇。代表作是刘桢的《赠从弟》三首。
三、蔡琰是建安时代的女诗人,现存题为蔡琰所作的作品有《悲愤诗》两篇(一为五言体,一为骚体),《胡茄十八拍》一篇。只有五言《悲愤诗》可信是蔡琰的作品。
五言《悲愤诗》是一篇杰出的作品,诗里通过诗人自己的遭遇反映了汉末战乱中广大人民特别是妇女的共同命运,控诉了军阀混战的罪恶。在我国现实主义诗歌发展寿上有重要地位。
第二章 正始西晋文学
第一节 嵇康 阮籍
一、嵇康激烈地反对司马氏的残暴统治,痛恨虚伪大“名教”,提出“越名教而任自然”的主张。终于妨碍了司马氏的统治而被杀害。
二、嵇康长于散文,文章思想新颖、文字泼辣。《与山巨源绝交书》是他散文代表作。诗存六十多首,《赠秀才入军》十八首、《幽愤诗》等是代表作。嵇诗风格清峻,与他的性格是一致的。
三、阮籍与嵇康同样反对司马氏,也同样以“自然”与“名教”对抗。但他表面上却对司马氏虚与周旋,采取消极不合作关系态度。
四、阮籍的诗歌创作主要是八十首五言《咏怀诗》,表现了诗人内心的寂寞、痛苦和悲愤。《咏怀诗》多用比兴,艺术上有较高成就,但过于隐约,使读者难以索解。《咏怀诗》对后代的陶渊明、陈子昂、李白都有影响。他的散文有著名的《大人先生传》。
第二节 陆机和太康诗人
一、太康前后是西晋文坛比较繁荣的时期,但文学创作有两种不好倾向:一是模仿古人的风气太盛;二是追求词藻华美和对偶工整。总之,诗歌大社会政治内容淡薄了,开始走向形式主义。
二、太康最著名的作家是陆机,他的诗歌是太康诗风的代表。陆机诗内容贫乏,讲究词藻和对偶,流于堆砌繁冗。较好的作品有《拟明月何皎皎》。与陆机齐名的是潘岳,《悼亡诗》三首是他的代表作。
第三节 左思 刘琨 郭璞
一 、 左思 是西晋 最有成就的诗人。左思存诗十四首,《咏史》八手是其代表作。《咏史》借古人古事以抒写自己的怀抱与不平,实际上是一组政治抒情诗。左思诗歌的艺术特色是“文典以怨,颇为精切,得讽喻 之致”。他的诗歌风格直接继承了建安风骨。
二、刘琨是西晋著名的爱国诗人。代表作有《扶风歌》、《答卢谌》等,风格悲壮慷慨,可追曹操。
三、西晋末东馑初的重要诗人是郭璞,代表作是《游仙诗》十四首。郭璞的《游仙诗》能借助形象说理,有较强的抒情性。
第三章 陶渊明
第一章 陶渊明的生平和思想
一、陶渊明在浔阳柴桑的农村度过他的少年和青年时代,这培养了他对大自然的热爱的感情。他早年对于老庄学说很感兴趣,同时又深受儒家思想的影响,充满建功立业的幻想。但是现实不容许他实现理想,因此,理想与现实的矛盾贯穿他的一生。
陶渊明三仕三隐。归隐之后,通过长期的劳动逐步接近了人民,对统治者始终抱着不合作的态度。
第二节 陶渊明诗歌的思想内容
一、 陶渊明的作品,现存诗一百二十多首,文十一篇。散文辞赋的名篇有《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《感士不遇赋》等。但以诗的成就最突出。
二、陶诗可分为田园诗和咏怀和咏史诗两类。
(一)田园诗多方面地描写了农村景色和农村生活。可分三方面:一部分表现农村的恬静穆和他自己悠然自得的心情。另一部分以极大的热情歌颂了农业劳动以及在劳动中与农民建立的友谊。怀有一部分反映了农村的凋蔽和他自己的穷困的生活。
(二)陶渊明的咏史、咏怀诗继承了阮籍与左思的传统,表现了理想不能实现的苦闷,以及诗人与统治者不同流合污的高尚品质,曲折地暴露了社会政治的黑暗。这一类诗有不少是“金刚怒目”式的作品,在陶诗中,这也是重要的一类。
第三节 陶渊明诗歌的艺术特色
一、平淡与醇美的统一
陶诗在平淡的外表下,含蓄着炽热的思想感情和浓郁的生活气息,韵味隽永,淡而有味。
二、陶渊明不纯客观地刻画景物,在他的笔下景物总是饱含着诗人的感情,体现着诗人的性格。诗人常在抒情写景中,说明一些生活的哲理,既富于情趣,又富于理趣。
第四节 陶渊明的地位和影响
一、 陶渊明是魏晋南北朝最有成就的诗人,他的出现打破了玄言诗的统治,给诗坛带来新的气息。他的咏怀、咏史诗,继承了阮籍、左思的传统,发扬了建安文学的精神。田园诗则具有新颖的思想内容和独特的艺术风格,为诗歌创作开辟了一个新的天地。
二、陶渊明对后代的影响主要是积极的。他藐视富贵,不与统治者同流合污的品德给后代作家树立了榜样。当然他的乐天知命、安分守己的思想和逃避现实斗争的态度,也给后代诗人以消极的影响。
思考和练习:93页1—22题。

第六讲
讲授内容:
1、南北朝乐府民歌。
2、南北朝诗文。
3、魏晋南北朝小说。
4、魏晋南北朝文学理论。
教学目标:
1、了解南北朝民歌产生的地点、语言形式特点,掌握它们各自在思想内容、艺术风格等方面的特点。
2、了解南北朝一些骈文和散文的代表作家和作品,重点掌握山水诗的产生,新体诗及谢灵运、鲍照、谢朓和庾信的创作及其在诗歌发展史上的贡献。
3、了解这一时期小说发展、兴盛的原因和概况,掌握志怪小说、志人小说,其代表作的作者、内容和重要故事。
4、掌握南北朝文学理论著作的作者、时代,以及在文学理论和文学批评上的主要贡献。
教学时数:50*4
重点难点及教学建议:
重点掌握谢灵运、鲍照、谢朓和庾信的诗歌的思想内容和艺术特色,掌握志怪小说、志人小说,其代表作的作者、内容和重要故事和南北朝文学理论著作的作者、时代,以及在文学理论和文学批评上的主要贡献。在研读教材 的基础上,要求学员高效优质完成作业。上课力求多读精讲,帮助学员掌握知识体系。
教学过程:
第四章 南北朝乐府民歌
第一节 南朝乐府民歌
一、南朝乐府民歌约五百首,大部分属《乐府诗集》的“清商曲辞”,“吴歌”、“西曲”、“神弦歌”是其大宗。“杂曲歌辞”和“杂歌谣辞”也有少量南歌。
二、南朝乐府民歌,大部分是商业发达的城市里的产物,主要反映的是城市中下层居民的生活和感情。现存南歌内容比较狭窄,绝大多数是情歌。
三、吴歌产生的地点在长江下游,以当时首都建业(后称建康,即今江苏省南京市)为中心,以东晋和宋的作品居多,原为徒歌,采入乐府后配乐演唱。吴歌的特色是艳丽柔弱,多表现羞涩缠绵的情态。
四、西曲产生在长江中游和汉水两岸的城市,以江陵为中心。时代较晚,以齐梁居多。西曲多写水边旅人思妇的别情,表现船户、贾客生活的尤多。
五、《西洲曲》是南歌中艺术性最高的一篇,内容写一个青年女子的相思。
六、南歌的特点,从内容上看,大都是情歌,且多为女子口吻,基调哀怨缠绵。从形式上看,主要是五言四句,为绝句的产生奠定了基础。大量运用双关隐语,增加了语言的活泼与委婉。
第二节 北朝乐府民歌
一、 北朝乐府民歌主要见于《乐府诗集》,《杂曲歌辞》和《杂歌谣辞》中也有少数北歌。现存北歌共约六十多首。
二、 北朝乐府民歌的思想内容比较广泛丰富。有的表现北方的景色和风俗,富有地方特色。有的反映战争的频繁和造成的死亡。也有的描写了人民的流亡生活。还有不少情歌,表现大胆泼辣的爱情。
三、北歌数量较南歌少,但题材比南歌广泛,内容也丰富得多。北歌感情直率、语言朴素,风格刚健豪放,与南歌艳丽柔弱大异其趣。体裁方面,北歌除五言四句形式外,还有七言四句,这对七绝形成有促进作用,而南歌则主要是五言四句。
四、《木兰诗》是北歌中最杰出的作品。它歌颂了木兰的智慧、坚强、勇敢,表现了她纯朴与高洁的情操,寄托着人民的理想。
《木兰诗》有很高的艺术成就。首先是叙事与抒情结合;其次是叙事有繁有简;另外,语言丰富多采。
第五章 南北朝诗文
第一节 谢灵运和山水诗
一、晋宋之际山水诗代替了玄言诗,是南朝诗歌的一个重要变化。山水诗的出现与南朝世族士大夫的生活情趣和生活条件有密切关系。他们大都以隐逸为清高,又能在园林别墅里过着悠闲的生活,自然为山水诗的出现准备了条件。另外,诗人对自然美的认识,五言诗的成熟,以及民歌中描写自然景物的艺术经验,为山水诗的出现做了文学上的准备。
二、谢灵运是晋宋之际重要的诗人,他的山水诗描写了江南的自然景色,刻画生动细致,揭示了大自然的美,给人一艺术的享受。但他的诗往往拖着一条玄言的尾巴。描写细致,但追求巧似。有时流于繁冗堆砌。
三、谢灵运的山水诗虽然还拖着玄言尾巴,但终于从玄言中独立了出来,从而确立了山水诗的地位,使之成为后世诗人们经常写作的一种诗歌作品。
第二节 鲍照
一、鲍照的诗歌内容主要是表现自己建功立业的愿望,以及对门阀社会的不满与反抗。有的作品描写边塞战争和征人的生活,或表现诗人的理想,或表现了对战士们的同情。
二、鲍照的艺术风格俊逸豪放,奇矫凌厉。继承了建安传统。
三、鲍照是大力学习和写作乐府诗的诗人,他发展了七言诗,边七言的每句用韵到隔句押韵,并可换韵,促进了七言诗的发展和繁荣。
第三节 谢朓和新体诗
一、清代学者王闿运在《八代诗选》中,把齐至隋代那些讲究声律、对偶的作品叫作“新体诗”。齐代诗人沈约总结了前人对声韵的研究成果,根据四声和双声叠韵来研究诗句中声、韵、调的配合,指出作诗应避免八种声律上的毛病,务求“一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异”,声律与对偶互相配合,就形成了具有格律的新体诗。这种新体诗,因为是永明年间由约等开创的,所以又叫永明体。
二、新体诗的代表作家,除沈约外,还有谢朓、王融、何逊、阴铿等。谢朓成就最高。
三、谢朓的诗常流露出对黑暗现实的畏惧和不满。他的山水诗既吸取了谢灵运的长处,又避免了晦涩、平板的弊端,彻底摆脱了玄言的尾巴,风格清新流丽。
四、何逊诗精巧清新,与他齐名的阴铿也诗风清丽。
第四节 庾信
一、庾信早年是梁朝的宫体诗人。晚年入北方,诗歌则主要是抒写身世之感和故国之思。
二、庾信诗歌代表作是《拟咏怀》二十七首。故国之思是它的中心内容。
三、庾信赋的代表作是《哀江南赋》,叙述梁代的兴亡和自己的身世。
四、庾信是由南方进入北方的诗人,他的诗初步融合了南北诗风,为唐诗的繁荣做了必要的准备。
第五节 南北朝骈文和散文
一、骈问有三个特点:讲究对偶;讲究平仄;多用典故和华丽的词藻。
二、南北朝骈文的重要作家和作品有鲍照的《芜城赋》、孔稚圭的《北山移文》|江淹的《别赋》、陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与宋元思书》、庾信的《哀江南赋》。
三、南北朝散文不发达,有较高文学价值的散文著作有郦道元的《水经注》和杨衒之的《洛阳伽蓝记》。
第六章 魏晋南北朝小说
第一节 魏晋南北朝小说的发展
一、 魏晋南北朝时期,小说成为颇有影响的文学体裁,出现了大批作品。从内容上可分为两类:志怪小说和志人小说。
二、魏晋南北朝时期社会动乱,阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾错综复杂。在战乱和动荡的年代,宗教迷信最宜传播。当时道教、佛教都十分盛行。这一时期的志怪小说的发展与宗教迷信思想的盛行密切相关。
三、至于志人小说的发展,则是魏晋以来门阀世族崇尚清淡的结果。
四、魏晋南北朝小说的兴盛还受到了上古神话传说、先秦两汉寓言故事和史传文学的明显影响。
第二节 《搜神记》等志怪小说
一、魏晋南北朝志怪小说的代表作是东晋干宝的《搜神记》。此外,比较重要的还有:托名汉东方朔的《神异经》、《十洲记》,托名汉班固的《汉武帝故事》、《汉武帝内传》,旧题魏曹丕的《列异传》,旧题晋张华的《博物志》,托名晋陶渊明的《搜神后记》。
二、这一时期志怪小说的内容十分复杂,其优秀作品大致可以归纳为以下几类:
第一类是鞭挞统治阶级凶恶残暴,表现人民反抗斗争的故事。如《搜神记》中的《干将莫邪》和《韩凭夫妇》。
第二类反映了人民群众在战乱和动荡的年代里种种不幸的遭遇,表现了他们对美好生活的向往。如《搜神后记》里的《白水素女》,《幽明录》里的《刘晨阮肇》。
第三类是反映封建制度下青年男女争取婚姻自由的故事。代表作如《搜神记》中的《父喻》、《吴王小女》。
第四类是不怕鬼的故事。如《搜神记》中的《宋定伯捉鬼》,还有一些同妖怪斗争的故事,著名的有《搜神记》的《李寄斩蛇》。
第五类是神话传说故事。如《博物志》的《八月浮槎》。
三、这一时期的志怪小说,是我国古代小说发展初期的产物,总的说来,艺术上是幼稚粗糙的。但已开始注意人物性格的刻画。题材处理上能抓住故事最突出的部分,寥寥数语就突出了主题,具有简短精悍的风格。
四、魏晋南北朝志怪小说为唐朝传奇小说作了准备。唐传奇有的故事取自志怪,并吸取了志怪小说的艺术技巧。志怪小说一直影响到清代蒲松龄的《聊斋志异》。
第三节 《世说新语》等志人小说
一、这一时期志人小说主要有:魏邯郸的《笑林》,东晋葛洪的《西京杂记》,裴启的《语林》,宋刘义庆的语《世说新语》,梁沈约的《俗说》。现只存《西京杂记》、《世说新语》。《世说新语》是志人小说的代表作。
二、《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的集大成者。作者刘义庆。《世说新语》今本三卷,依内容分《德行》、《言行》等36篇,记述汉末至东晋名士们的遗闻轶事。
三、《世说新语》大力标榜儒家名教,又极崇尚老庄的“自然”。它虽是一部记录历史人物轶事的小说,但仍有利于我们了解那个时代社会生活的一些侧面,了解士族阶级的生活方式和精神面貌。
《世说新语》反映了社会的黑暗、政治的腐败,以及统治集团的残暴荒淫。记载了名士们奇特的举动和玄妙的清谈,是研究“魏晋风流”的重要资料。《世说新语》也歌颂了一些有作为的历史人物。
四、《世说新语》艺术上有较高成就,它往往通过人物的片言只语或一二行为生动地表现人物性格特征。刻画人物形象时,有的通过几个人的不同表现形成对比,有的抓住人物主要特征作漫画式的夸张,有的运用富于个性的语言表现人物的形态。
《世说新语》语言简约含蓄,隽永传神。
五、志人小说中《世说新语》影响最大,摹仿它的著作不断出现。它又为后世戏曲小说提供了不少素材。
第七章 魏晋南北朝文学理论
第一节 《典论·论文》和《文赋》
一、曹丕所著《典论》一书共20篇,今存《自叙》、《论文》两篇。《典论·论文》是我国现存第一篇文学理论和文学批评的专论。其主要内容有四点:(一)肯定了文学的地位,认为“盖文章经国之大业,不朽这盛事”。(二)强调作家要有自己独特的个性和风格。(三)把文学体裁分为四类,这是区分文体的开始。(四) 讨论了文学批评的态度,反对“贵远贱近,向声背实”,“暗于自见”、“文人相轻”等陋习。
二、陆机的《文赋》是文学批评史上另一篇重要作品。内容主要有三个方面:(一)讨论文学创作的过程。(二)探讨了写作的技巧,主要是修辞的技巧。(三)将文体区分为十类,并各指出其特点。
第二节 《文心雕龙》和《诗品》
一、《文心雕龙》的作者是刘勰。全书共50篇,包括总论5篇,文体论20篇,创作论19篇,批评论5篇,《序志》1篇是总结全书的自序。它是我国古代文学理论著作中最系统的一部。
二、 《文心雕龙》对于文学理论的主要贡献有以下四方面。(一)把文学的发展同政治的变迁联系起来,认为“文变染乎世情,兴废系乎时序”。(二)比较全面地说明了文学的内容和形式的关系,强调内容的重要,也不忽视形式。(三)总结了许多宝贵的文学创作经验。如形象思维、艺术想象、艺术风格,以及风骨、情采、熔裁、夸饰等方面的问题。(四)阐述了进行文学批评的标准、态度和方法。
三、《诗品》的作者是钟嵘。《诗品》专门评论五言诗,共品评了汉代至梁代诗人122人以及《古诗十九首》,分为上中下三品。前有总论。
钟嵘品评诗人,注意他们的风格特点,以及他们之间的继承关系。他的文学主张主要是:反对声病说,主张诗要有自然和谐的韵律。反对用典,主张“直寻”。他认识到社会生活是诗歌的源泉;提倡既有风骨又有词采。这些是对齐梁形式主义诗风的有利批判。但《诗品》有的品评不够公允;有的继承关系说得很勉强,或者不合实际。
思考和练习:94页23—42题。


《中国古代文学》A(2)课时计划
隋唐五代文学

第一讲
讲授内容
1、概说
2、唐代文学的繁荣和发展
3、唐代文学繁荣发展的原因
目的要求
1、了解唐代文学的发展状况。
2、了解唐代文学繁荣发展的原因。
3、掌握这一时期重要的作家作品。
课时安排
50X4
知识要点
1、散文的发展、传奇小说的发展。
2、讲唱艺术和话本的出现。
3、文学发展的原因。
学法指导
1、熟读教材,掌握知识要点。
2、坚持记笔记,完成课后作业。
讲授过程
第一节 唐代文学的繁荣和发展
(一)诗歌的成就最为突出,可用以下几句话来概括:诗体大备、名家辈出、题材开阔、作品丰富、流传广泛。
(二)散文代替骈文占据了文坛的主要地位,标志着散文在唐代的巨大发展。
(三)唐代传奇小说的出现,标志着中国小说已进入成熟的阶段。
(四)唐代讲唱艺术和话本的出现,为我国文学开辟了一个新的领域。
(五)中唐以后词的出现,是文学史上的一件大事。这件事之所以“大”、是因“词”这种文学样式,从此与“诗”并驾齐驱,一直被沿用到近代,它在宋代发展到了高峰,成为代表宋代文学成就的一个突出的领域。
第二节 唐代文学繁荣发展的原因
造成唐代文学繁荣发展的原因很多,这个问题比较复杂,在学术界还有争论,可以从两个方面去归纳:
(一)文学外部的原因、即社会原因。
1、时代条件
唐代是中国封建社会上升的顶峰,又是由盛至衰的转折点,它要求新的文学出现,也激发着 文学的灵感,提供了丰富的创作素材,促成一代新的文学家的成长。
2、作家构成
文学从宫廷中解放出来、转移到中下层地主阶级知识分子手中。他们接近民间、不满现实、勇于革新、能直接给文学带来活力。
(三)思想解放、文化活跃。
儒、释、道各家思想的传播,文化艺术的普遍繁荣,促成了文学上各种风格、流派的建立。
(四)统治者的重视与提倡,以诗赋取士,有助于文学创作的普及。
二、文学内部的原因。即文学自身的发展规律。
1、唐以前文学创作经验、艺术技巧的长期积累、给唐文学的发展提供了借鉴。
2、作家们批判地继承传统、大胆革新、勇于创造、迎来了唐代文学的发展。
思考题:
1、简述唐代文学发展的原因。
2、为什么说词的出现是文学史上的一件大事?


第二讲
讲授内容
1、唐诗的分期
2、齐梁宫廷文学的延续
3、王绩和四杰
4、沈宋和律体
5、陈子昂及其文学革新
目的要求
1、了解这一时期诗歌发展的总的趋势。
2、了解诗人们对唐诗的繁荣发展所做出的贡献。
3、掌握“四杰”和陈子昂,尤其是陈子昂的贡献。
课时安排
50X4
知识要点
1、唐诗的分期
2、齐梁宫廷文学的发展
3\王绩和“四杰”
4、沈宋和律体
5、陈子昂及其文学革新
学法指导
1、通读教材,掌握知识要点。
2、记好笔记,认真完成作业。
讲授过程
第三节 唐诗的分期
唐诗一般分为初、盛、中、晚四期。
(一)初唐(618—713)
前五十年是南朝形式主义文学的延续,后五十年,四杰突破了宫体诗的题材,沈宋确立了律诗的形式,陈子昂提倡建安风骨,痛斥齐梁诗风,为唐诗开辟了健康发展的道路。
(二)盛唐(713—766)
诗歌繁荣的顶峰,大诗人涌现,风格纷呈,题材广泛,以李白为伟大代表的积极浪漫主义是盛唐诗歌的主流。政治诗和边塞诗集中体现了唐的风格,杜甫带着盛唐诗歌的伟大气魄,全面而深刻地反映了战乱后的现实,为中唐现实主义诗歌的发展开辟了道路。
(三)中唐(766—836)
诗歌数量、流派最多、严峻、冷酷的现实使诗歌的主流转向现实主义,以白居易为代表的新乐府运动贯穿整个中唐。
(四)晚唐(836—907)
现实主义诗歌继续发展,皮日休等人继承新乐府运动的传统,但在艺术上缺乏创造性,李商隐等人的诗里充满迟暮黄昏的梦幻情调,爱情主题十分流利,通过温庭筠、韦庄的奠基、词的形式在五代得到迅速发展。
第一章 隋及初唐诗坛
欸一节齐梁宫廷文学的延续
(一)隋代延续齐梁浮艳诗风,诗歌没有什么新发展。
(二)唐初五十年间多应诏奉和之作,内容不外是艳情、咏物之类。其中宫廷诗人上官仪最有名,他的诗“以绮错婉媚为本”,多有效仿者,时谓“上官体”。
第二节 王绩和四杰
(一)王绩的生活经历不同于宫廷诗人,他以道家思想对抗礼教、鄙弃功名富贵。
(二)“四杰”指的是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。都是初唐后期“年少而才高、官小而名大”的作家。
张若虚的七言歌行《春江花月夜》,借用乐府旧题,写游子思妇的离愁,以不同凡响的艺术构思,开拓了新的意境,被前人评为“以孤篇压倒全唐”。
第三节 沈宋和律体
(一)沈佺期、宋之问的作品大都是点缀升平的应制诗,也有少数具有生活实感。
(二)与沈、宋同时,工于律诗的人还有李峤、苏味道、崔融、杜审言,称“文章四友”。
第四节 陈子昂及其文学革新
(一)陈子昂出身富豪之家,豪侠性格与政治热情贯穿了他的一生。
(二)陈子昂在《修竹篇序》中明确阐述了他的诗歌主张:反对“彩丽竟繁、而兴寄都绝”的齐梁诗风,提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”。
(三)陈子昂的创作,实践了自己的革新主张。
思考题:书1—6题

第三讲
讲授内容
1、盛唐诗坛
2、李白
目的要求
1、把握盛唐诗歌的繁荣景象和发展状况。
2、把握李、杜各大家的创作倾向、代表作品、艺术风格`。
3、掌握王维诗歌的艺术成就及岑参边塞诗的特点。
4、了解李白的生平。
5、掌握李白诗歌的浪漫主义精神及李白诗歌的艺术特色。
课时安排
50X4
知识要点
1、张九龄及盛唐前期诗人
2、孟浩然和储光羲
3、王维诗歌的思想内容和艺术成就
4、高适、岑参的边塞诗
5、李白的生平
6、李白诗歌的浪漫主义精神
7、李白诗歌的艺术特色
学法指导
1、熟读教材,掌握知识要点。
2、记好笔记,完成作业。
讲授过程
第二章 盛唐诗坛
第一节 张九龄及盛唐前期诗人
(一)张九龄在扭转初唐诗风上有贡献,他的诗歌风格简约清澹、与齐梁之浮艳迥然异趣。
(二)贺知章的绝句带着盛唐时代的精神,清新精美,意境高雅。
(三)张说的《邺都引》慷慨悲壮,已具有盛唐七古的情韵。
(四)王湾取材于边塞,多壮丽之词。他的《凉州词》二首是较优秀的作品。
(五)王湾的诗歌情调积极乐观,构思新颖。
第二节 孟浩然和储光羲
(一)孟浩然的生平
(二)孟浩然的诗歌以山水隐逸为主要题材,风格恬淡孤清。
1、从对田园生活的描写上说,往往囿于个人天地,表现洁身自好的情趣和怀才不遇的苦闷,缺乏对理想的追求和浓郁的乡土气息。
2、从对山水坝的描写上说,主观感情色彩甚浓,常融入游子的漂泊之感,给山水染上一层清冷的颜色。
(三)孟浩然有一些山写得很豪壮,有一些田园诗和小诗写得清新秀丽,也富有生活的实感。
第三节 王维
(一)王维的生平和思想
(二)王维诗歌的思想内容
1、政治感遇诗
2、游侠、边塞诗
3、山水、田园诗
(三)王维诗歌的艺术成就
1、叙事从大处落墨,简约而闳深,纲举目张,荦荦大方。
2、写景采用白描,不求词藻华美和逼真细致,而是力求以浅浅几笔勾勒一幅画面,表现一种意境,给人以浑然一体的印象。
3、抒情以构思精巧和语言新鲜见长。
4、能自如地运用五律及五、七言绝句这些形式。
第四节 王之涣 崔颢 李颀 王昌龄
(一)王之涣的七绝《凉州词》其一,通过描写塞外荒寒壮阔的景物,透出征人生活的艰苦和思乡的哀愁。
(二)崔颢的《黄鹤楼》是诗人最著名的诗篇,它将怀古与思乡融为一体,同时突破了律诗的常格。
(三)李颀多作古诗,其中又以赠答诗最多。
(四)王昌龄有“诗家天子王江宁”之称,多作绝句,尤以七绝为佳。其内容分为三类:
1、边塞诗
2、赠别诗
3、闺怨、宫怨诗
其艺术特色是:
(1)善于表现刹那间的感触,特别善于叙写触景抒情的细致过程。
(2)对绝句的每一句都精心处理,写出新意。
第五节 高适
(一)高适的生平
(二)高适的边塞诗有不少写征人思妇的内容,但真正反映他边塞诗特色的,是那些“尚质主理”,有深刻政治思想的诗篇。
(三)高适的《燕歌行》有感于张守珪军中之事二作,而是泛写一般的边塞战争。
(四)高适多作古诗,尤以七言歌行为佳。
第六节 岑参
(一)岑参的生平
(二)岑参的边塞诗数量最多,内容丰富多样,而且独具特色。
1、以浓重的色调描绘边疆的奇异景色,以及将士英勇报国不畏艰苦的精神。
2、以悲壮有力的笔触描绘战争场面。
3、以真切朴素的语言表达思乡怀友之情。
(三)岑参的边塞诗融合了山水、游侠、赠答等类诗歌的艺术特色。
1、感情炽热、气势磅礴。
2、以奇特的想象造成鲜明的诗句,奇伟瑰丽而又富于生活的实感。
3、以七言歌行见长,形式富于变化,音调悲壮洪亮。
第三章 李白
第一节 李白的生平
李白的生平可分为五个时期:
(一)蜀中时期(25岁以前)
(二)出蜀漫游时期(25—42岁)
(三)长安三年时期(42—45岁)
(四)再度漫游时期(45—55岁)
(五)安史之乱时期(56—62岁)
第二节 李白诗歌的浪漫主义精神
(一)李白诗歌的浪漫主义基调是进取的、反抗的、积极的、但也有不少消极的颓废的色彩。
(二)李白积极浪漫主义的具体表现:
1、诗歌的中心主题是理想与现实的矛盾。
2、反权贵、轻王侯、傲岸不屈的反抗精神。
3、狂放不羁、追求个人自由。
(三)李白浪漫主义的局限:
1、李白既有反抗的一面、又有妥协的一面,既有清高的、又有庸俗的。
2、李白所要求的自由仅是他个人的自由,一些作品不免流露出人生如梦、及时行乐、悲观厌世、逃避现实的消极思想。
第三节 李白时隔的艺术特色
李白诗歌创造性地运用了一系列浪漫主义手法,使内容和形式达到完美统一,形成雄奇、飘逸的风格,既有强烈的艺术感染力:
(一)诗歌形式高度个性化,带有强烈的主观感情色彩,无论叙事或写景,而是驰骋于广阔的空间,均融合着诗人的性格。
(二)诗歌的意象往往是超越现实的。
(三)诗歌的语言清新、流畅、自然、“清水出芙蓉、天然去雕饰”,不拘于格律,而且豪放有力。
第四节 李白的地位和影响
(一)李白在文学史上的地位
1、是继屈原之后我国古代积极浪漫主义的新高峰,起着继往开来的重要作用。
2、扫清了六朝华艳柔靡的诗风,完成了陈子昂诗歌革新的伟业,给唐诗的繁荣和发展打开了新局面。
3、通过学习乐府民歌和建安诗人的艺术技巧,极大提高了艺术水平。
(二)李白的影响极为深远。
作业练习:书146 6—14题
第四讲
讲授内容
1、杜甫
2、新乐府运动和白居易
目的要求
1、了解杜甫的生平
2、掌握杜甫诗歌的思想内容和艺术特色
3、了解新乐府运动的概况
4、掌握白居易诗歌的思想内容和艺术特色
课时安排
50X4
知识要点
1、杜甫的生平
2、杜甫诗歌的思想内容和艺术特色
3、新乐府运动的概况
4、白居易诗歌的思想内容和艺术特色
学法指导
1、通读教材,掌握知识要点。
2、记好笔记,完成作业。
讲授过程
第四章 杜甫
第一节 杜甫的生平和创作道路
杜甫(712—770)、字子美,生于河南巩县。他的一生可分为四个时期:
(一)读书与`壮游时期(35岁以前)
(二)困守长安时期(35—44岁)
(三)陷贼与为官时期(44—48岁)
(四)漂泊西南时期(48—59岁)
第二节 杜甫诗歌的思想内容
杜甫的主要作品都贯穿着现实主义精神。
(一)面对现实,讽谕时事。
杜诗具有深广的社会内容、玄宗、肃宗、代宗三朝的社会面貌,各地的风土人情,各阶层的生活状况,均有真实反映。
(二)反映人民的生活和疾苦。
诗人赞扬人民的勤劳、勇敢,描写人民的淳朴、率直,同情人民的疾苦、不断探索人民贫困的原因。
(三)热爱生活、描写日常生活。
诗人善于发现生活中光明的、美好的、善良的事物,对大自然具有特殊的敏感和热爱。
第三节 杜诗的艺术特色
杜诗无论抒情、咏物或叙事,都具有诗人鲜明的个性特征和主观感情色彩,诗中所提供的多种艺术形象,都体现出诗人沉郁苍劲的风格,其主要艺术特色是:
(一)善于对现实生活作高度的艺术概括。
(二)雄浑壮阔的艺术境界和细致入微的表现手法相统一。
(三)语言苍劲、凝练、准确有力。
(四)兼长众体,尤以古体和律体为佳。
第四节 杜甫的地位和影响
杜甫是中国文学史上承前启后的伟大诗人。
(一)他继承《诗经》及汉乐府的传统,使诗歌更加自觉地面向社会和人民,扩大了诗歌的题材范围,达到现实主义诗歌的高峰。
(二)他直接开导了中唐的新乐府运动,将唐诗的现实主义传统引入成熟阶段,他的现实主义精神和卓越的诗歌技巧成为后代众多诗人学习的典范。
(三)他批判地吸收了六朝以来诗歌在音韵律、遣词造句等方面的艺术技巧,充分发挥了各种诗体的社会功能,丰富了各种诗体的表现手法、特别是创造了“即事名篇”的新乐府诗。
第五章 新乐府运动和白居易
第一节 心乐府的先驱——元结、顾况
(一)新乐府是相对古题乐府说的,是一种用自命新题以写时事的了府诗。
(二)元结曾提出进步的文学主张,其诗全是古体。
(三)顾况写了一些反映社会黑暗,同情人民疾苦的新乐府。
第二节 新乐府运动
(一)贞元、元和年间虽出现中兴现象,但社会矛盾依然十分尖锐,一些关心国家命运的人提倡政治改革,用文学宣传自己的主张,新乐府运动应运而生。
(二)这时期新题新乐府诗的共同特点是:揭露社会问题、抨击时政、广泛反映下层人民的生活和疾苦,语言通俗明白。
(三)张籍和王建是新乐府运动中除白居易以外创作成就最高的两个诗人,他们的乐府诗善于刻画下层 人民的内心活动,思想内容与艺术风格颇近似,号称张王。
(四)元稹与白居易齐名,世称“元白”。
(五)李绅有《新题乐府》二十篇,颇为元白称赞,但未转世。
第三节 白居易的生平、思想和创作道路
白居易(772—846),字乐天,原籍太原,后迁居下邽,以四十四岁贬江州司马为界,诗人的一生可分为前后两个时期。
(一)前期:主流是“兼济天下”,出身小官僚家庭。历任周至尉、左拾遗、太子左赞善大夫等,从儒家仁政思想出发,在《策林》中提出许多进步主张,三年谏官生活加深了对社会政治的认识,创作大量乐府诗讥评时政,并提出自己的诗歌理论。
(二)后期:主流是“独善其身”,为避牛、李党争,屡求外任。在杭州、苏州刺史任上,亦官亦隐,但关心人民生活,有政绩。最后二十年,因升太子少傅,知足保和,在洛阳大置产业,与僧人结社参禅,以醉吟为乐,思想脱离人民,创作了大量闲适诗。
第四节 白居易的诗歌主张
(一)关于诗歌与现实的关系,强调诗歌是客观现实的反映:
1、“文章合为时而著、歌诗合为事而作”。认为诗歌一要反映时事,二要为现实而作。
2、“惟歌生民病,愿得天子知”,即要用诗来补察时政,泄导人情。
(二)关于诗歌内容与形式的关系,强调形式为内容服务:
1、“诗者:根情,苗言,华声,实义”,即“言、声”要为“情、义”服务。
2、“其辞质而经,欲见之者易谕也,其言直而切,欲闻之者深诫也”。即力求形式通俗,语言浅显。
第五节 白居易诗歌的思想内容
白居易把自己的诗歌分为讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗四类。
(一)讽谕诗
1、把土地和赋税问题作为一个严重的社会问题加以集中反映。
2、揭露统治者骄奢淫逸、欺压人民的罪行。
3、宣扬爱国主义和反对侵略战争。
4、反映妇女问题和其他社会问题。
(二)感伤诗
1、《长恨歌》
2、《琵琶行)
(三)闲适诗和杂律诗数量最大,但多为留恋风光和往复酬唱之作。
第六节 白居易诗歌的艺术性
(一)白居易诗歌的艺术成就:
1、语言浅显平易、意到笔随,又善以警句统摄全篇,达到言浅意深、平淡中见警奇。
2、叙事诗以叙事为主结合抒情。
在刻画人物方面,注意以个人概括一般,已出现初具典型意义的人物形象。
(二)白居易诗歌的艺术缺陷
1、理周辞繁、不够简练。
2、意切言激、不够含蓄。
思考题 书15—19题

第五讲
讲授内容
1、古文运动和韩柳散文
2、中唐其他诗人和诗派
目的要求
1、了解古文运动兴起的语原因、目标以及韩柳散文的内容、形式。
2、了解晚唐讽刺小品的内容、成就。
3、了解中唐其他诗人和诗派,掌握思想内容和艺术特色。
课时安排
50X2
知识要点
1、古文运动兴起的原因。
2、古文运动的目标
3、韩柳散文的内容、形式。
4、柳宗元散文的内容、艺术特色。
5、晚唐讽刺小品的内容。
6、大历十才子和李益的边塞诗。
7、韩孟诗派。
8、刘禹锡和柳宗元。
学法指导
1、通读教材,掌握知识要点。
2、记好笔记,完成作业。
讲授过程
第六章 古文运动和韩柳散文
第一节 古文运动的兴起
(一)古文即散文,是与骈文对立的概念。
(二)古文运动兴起的原因
1、政治改革的需要。
2、散文运动本身发展的必然。
3、有了好的领袖人物。
(三)古文运动的目标
1、文道合一
道是目的,文是手段,道是内容,文是形式,文应当为道服务,即指文学的形式应当为正宗的儒家思想服务。
2、革新文体,建立新的文学语言,其标准有二
(1)“惟古于词必己出”。
(2)“文从字顺各识职”。
(四)古文运动的成果
古文运动推翻了骈文数百年的统治,革新了文学语言和文体,对文学的发展有积极意义。但韩愈强调创新,有时不免“奇奇怪怪”,也开了另一偏重形式的文风。
第二节 韩柳的散文
(一)韩愈的散文内容丰富、形式多样。
1、论说文有严密的逻辑和紧凑的结构,曲折变化而又流畅明快。
2、杂文除具论说文的特点外,往往借题发挥,形式更加活泼。
3、记叙文有鲜明的人物形象,事件叙述相当完整。
4、风格雄壮奔放,波澜曲折。
(二)柳宗元散文的内容和形式都极为丰富,而以寓言小品和山水游记最具特色。
1、他在寓言小品这类作品中,成功地运用了比喻、夸张、幽默,人格化等手法。把先秦诸子散文中的寓言片断发展成为一种独立的文学样式,用以讽刺社会上的种种腐败现象。
2、他继郦道元之后,把山水游记发展一种独立的文学体裁。以《永州八记》为代表的山水游记中,既有对景物的简洁勾勒,又有细致的工笔描绘,以清新秀美的文笔描绘了自然山水的各种形态。
3、他的杂文深刻揭示社会矛盾,具有现实主义精神。
第三节 唐代古文运动的衰落和晚唐讽刺小品
(一)虽然韩愈从理论上和创作实践上推翻了骈文的统治,但古文运动在唐代并未得到良好的发展。
(二)在古文运动的衰落中,晚唐讽刺小品都大放异彩。
第七章 中唐其他诗人和诗派
第一节 刘长卿和韦应物
刘、韦都是中唐前期的诗人,他们的创作主要是继承王孟、以山水田园诗著称。
(一)刘长卿的诗多写贬官的哀伤和山水隐逸之情。
(二)韦应物也以五言见长、有不少诗讽刺统治阶级、反映人民疾苦。
第二节 大历十才子和李益的边塞诗
(一)大历年间(766—779)经济一度繁荣,政治上呈现某些生平迹象,于是一批诗人刻意模仿盛唐之音,后人称他们为“大历十才子”。他们有一定艺术修养,擅长律诗,追求声律和对仗的工整,但缺乏艺术的创造力。
(二)李益边塞诗的内容及风格颇似王昌龄,也以七绝著称。他有些诗表现将士的英雄主义,写得豪放遒劲,但大部分诗写战士思乡,情调感伤。
第三节 韩孟诗派
(一)韩孟诗派是新乐府运动同时崛起的一个诗派,其代表除韩愈、孟郊外、还有贾岛、卢仝、刘叉等人。
(二)韩愈的政治抒情诗反映社会政治的黑暗和自己伤时忧国之情,也有少数近似白氏讽喻诗的作风。
(三)孟郊的诗或描写个人的贫困饥寒,或直接描写人民的疾苦,他以苦吟与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。
(四)贾岛对黑暗社会常取佛家的超然态度,他的诗以炼字铸句求胜,缺乏社会内容。
第四节 刘禹锡和柳宗元
(一)刘禹锡曾与柳宗元一同参加了王叔文集团的政治改革,后遭贬多年。他与白居易唱和甚多,世称“刘白”,有语言平易、感情深厚的怀古诗,还有感慨身世的佳作。
(二)柳宗元的诗多是抒发个人离乡去国的悲愤抑郁,也有反映农村生活的作品,他的写景诗《江雪》、《渔翁》等,意境深隽明澈、给人以美的享受。
第五节 李贺
李贺是中唐浪漫主义的代表诗人,又是从中唐到晚唐诗风转变的一个代表者。
(一)李贺是没落的宗室后裔,家境困窘,因避家讳而放弃科举。
(二)李贺诗歌的思想内容
1、中心内容是抒发怀才不遇的悲愤。
2、描写幻想中的神仙世界,表现诗人的苦闷和追求。
3、反映人民的疾苦。
4、描写恋情、闺思、宫怨。
5、揭露统治者残暴荒淫。
(三)李贺诗歌的艺术特色
1、诗歌的意象带有很大的虚幻和想象成分。
2、构思不拘常法,意象之间跳跃性很大,常常超越时间和空间。
3、语言极力避免平淡而追求奇峭。
作业练习:书146 20—24题
宋辽金文学

第六讲
讲授内容
1、北宋初期的文学。
2、欧阳修和北宋诗文革新
3、柳永及其他词人
目的要求
1、了解王禹偁的诗歌和散文创作。
2、了解《西昆酬唱集》和晚唐体诗人。
3、熟悉北宋初期词的概况。
4、掌握欧阳修创作的内容和成就。
5、熟悉苏舜卿和梅尧臣的创作。
6、了解曾巩、王安石的创作。
7、了解柳永及其他词人。
课时安排
50X2
知识要点
1、王禹偁的创作。
2、《西昆酬唱集》和晚唐体诗人。
3、北宋初期的词。
4、欧阳修。
5、苏舜卿和梅尧臣。
6、曾巩和王安石。
7、柳永及其他词人。
8、晏殊、晏几道及其他词人。
学法指导
熟读教材,掌握知识要点。
讲授过程
概说
(一)宋代(960—1279)三百余年间,与辽、西夏、金等民族政权对峙。
(二)随着经济的全面恢复和商业的发展,宋代出现城市的繁荣和市民阶层的扩大。
(三)宋代文学体裁多、作家多、流派多,在艺术上也取得很高成就。
1、词创作进入全盛时期。
名家辈出,风格多样,从思想内容到艺术形式乃至风格特色有突出发展。
2、诗歌创作呈现复杂的情形。
一方面,北宋欧阳修、王安石、苏轼等人开创了宋词的新局面,表现出宋诗的独特面貌。另一方面,众多诗派的更替涌现,表现出诗人们在艺术上的探索。
3、散文承韩柳古文运动的成果,经欧阳修推进而深入生活各领域,形成平易畅达、从容婉转的新风格。
(四)宋金时期在民间说唱歌舞表演艺术基础上产生的戏曲。
第一章  北宋初期的文学
第一节  王禹偁
(一)王禹偁不满当时诗风,主张师法白居易,推崇杜甫,同时注意学习民歌。
(二)王禹偁等提倡古文,推崇韩柳,主张“革弊复古”,认为道是第一位的,文是第二位的,道是目的,文是手段。
(三)姚铉、穆修也提倡古文。
第二节  《西昆酬唱集》和晚唐体诗人
(一)西昆体因杨亿编集的《西昆酬唱集》而得名。
(二)晚唐体诗人是一批和尚和隐士。
第三节  北宋初期的词
(一)北宋初期的词作,在体制上仍以短章小词配合令曲,在内容风格上亦多南唐词人痕迹,但已开始由浮艳走向清丽,标志着“伶工之词”向“士大夫词”的转化。
(二)潘阆的《酒泉子》回忆杭州西湖胜景,是一组盛传于世的名作。
第二章  欧阳修和北宋诗人革新
第一节  欧阳修
(一)欧阳修(1007—1072),吉州庐陵(今江西吉安)人,因支持范仲淹的新政,两次遭贬。
(二)欧阳修上继韩柳,近承柳开、王禹偁、穆修、石介等古文提倡者,适应北宋政治改革需要,成为领导诗文革新的宗师。
(三)欧阳修的创作实践了他的诗文革新主张。
(1)欧阳修的论说文体现了他的政治观点,为人之道和文学主张。
(2)欧阳修的词开创了北宋的诗风。
(3)欧阳修的词上承南唐遗绪,多写离别相思,但更多心里刻画,着重发挥了词的抒情功能。
(四)欧阳修在学术方面也开一代风气。
(五)与欧阳修协同作战的诗文革新家除苏舜卿、梅尧臣外,还有范仲淹、尹洙、石介等人。
第二节  苏舜卿和梅尧臣
(一)苏舜卿的诗歌与梅尧臣齐名,但各有特色。
(二)苏舜卿的诗歌大胆揭露社会的黑暗面,表现出高昂的激情,他的抒情写景诗雄放不羁,意境开阔。
(三)梅尧臣一反当时浮艳雕饰的诗风,提倡发挥诗歌的美刺作用,追求语言的平淡、为宋诗的发展开辟了道路。
第三节  曾巩  王安石
(一)曾巩的文学主张和散文风格都和欧阳修相近。其文雍容平和、委婉稳重、谨严周详。
(二)王安石(1021—1086)抚州临州(今江西临川)人,神宗时任参知政事,推行新法,因遭反对曾两度罢相,但新法却延续了十六年,直至神宗死,司马光为相才被废除。
(三)王安石的散文和诗歌体现了他“文贵致用”文学主张,他的散文以议论文最出色。
(四)王安石的朋友王令的诗歌具有雄健的特色。
第三章 柳永及其他词人
第一节 柳永
(一)柳永原名三变,由于功名不中,长期与妓女、乐工往还,颇有浪子才人作风。
(二)柳永是北宋第一个专力写词的作家,有词二百余首,他多从都市生活中摄取题材,赞美杭州美景,他大量描写妓女,表现自己的放荡生活和浪子作风,也表现妓女对爱情的追求。
(三)柳永词标志北宋词发展的一个转折。
(四)柳永词对“秦楼楚馆”中“浅斟低唱”生活的歌咏,和以“白衣卿相”对抗金榜功名的态度,开了金元曲子的先河。
第二节 晏殊 晏几道及其他词人
(一)晏殊在仁宗时官至宰相,他的词与欧阳修并称,其内容多是吟风弄月,离愁别绪,南唐余风很重,抒情词表现了旷达的怀抱,写景词生动而富有生活情趣,晏殊词语言疏淡闲雅、温润秀洁。
(二)晏几道是晏殊的幼子,其词风和他父亲相近,但多一些真切的哀思。
(三)与晏殊同时的宋祁和张先都十分注重字句的锤炼。
作业练习:书46 32—38题

第七讲
讲授内容
1、苏轼
2、北宋后期的文学
3、南宋前期文学
4、陆游
目的要求
1、了解苏轼的生平,掌握苏轼的诗文、词。
2、了解苏洵和苏辙。
3、掌握黄庭坚和江西诗派,了解秦观、贺铸、周邦彦。
4、了解陆游诗歌的思想内容和艺术成就。
三、课时安排
50X4
知识要点
1、苏轼的生平、诗文、词。
2、苏洵和苏辙。
3、黄庭坚和江西诗派。
4、秦观、贺铸、周邦彦。
5、李清照的生平、艺术特色。
6、陆游的生平、诗歌的思想内容和艺术特色。
学法指导
通读教材,完成作业,记好笔记。
讲授过程
第四章 苏轼
第一节 苏轼的生平和思想
(一)苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山县)人。
(二)儒家的中庸之道是苏轼认识论、方法论的基础,但也反对无原则的调和。
(三)苏轼的文学主张和欧阳修相近,反对“浮巧轻媚”、“磔裂诡异”的文风,主张“有意而言”。
(四)苏轼的创作实践了欧阳修和自己的文学主张,但其成就又超过了前人,成为宋人风格最突出的代表。
第二节 苏轼的诗文
(一)苏轼的作品以诗歌数量最多,题材相当广泛。其中数量最多影响也最大的是抒发个人情感和歌咏自然景物的作品。
(二)苏轼诗歌总的特色是气象宏阔,铺叙婉转、意境恣逸、笔力矫健。
(三)苏轼的散文在唐宋八大家中与韩、柳、欧并称,其总的特点是汪洋恣肆,极为自由,极为自然,而又极富变化。
第三节 苏轼的词
(一)苏轼最先写短调,受欧阳修词影响,始作长调时,词坛多是柳永风味,亦受影响。
(二)苏轼的豪放词风表现在许多方面。
(三)苏轼凡诗文所能写的内容均可入词,因而词风也是多样的。
第四节 苏洵和苏辙
(一)苏洵的成就主要在政论文,他常常是以史论政,借古伤今。
(二)苏辙也以政论文见长,剖析明晰,论理严谨。他的记叙文常借事明理,文势汪洋。
第五章 北宋后期的文学
第一节 黄庭坚和江西诗派
(一)黄庭坚自号山谷道人,其诗歌与苏轼并称“苏黄”,其诗歌主张与苏氏父子相通,重视诗歌的内容和“劝勉”作用。
(二)南宋初吕本中作《江西诗社宗派图》,并刊行《江西宗派诗集》,江西诗派之名以此确立。
(三)陈师道追慕杜甫诗句的痕迹比黄庭坚更显著,他作诗刻意求深,又要求简缩字句,达到“语简而益工”。
(四)张来深受白居易、张籍影响,诗风平易浅近,但缺乏锤炼。
(五)晁补之以古乐府见长,辞格俊逸。
第二节 秦观、贺铸、周邦彦
(一)秦观的词主要沿袭柳永的婉越格调,境界凄婉,情辞得兼,语言清新自然,而且合乎音律。
(二)贺铸的词风多样,但较多慷慨豪纵之作,又多从唐诗取其藻采与故实。
(三)周邦彦与同在大晟俯供职的万俟咏、晁端礼等人的词“言情体物、穷极工巧”,开南宋姜夔、吴文英的先河。
第六章 南宋前期文学
第一节 李清照
(一)李清照(1084—1155?),自号易安居士,山东济南人。与太学士赵明诚结成美满姻缘,相互唱和,嗜爱古器书画。
(二)李清照是南北宋之交的词作大家,是婉约派的代表。其词的内容没有摆脱情与恨的传统范围,只是南度后表现出更深沉的感伤。
(三)李清照词极富韵味,以空灵之气驾驭词作,创造境界,写情含蓄不尽,诗意醇厚:
1、善于以景写情和显示自己的形象特征,达到情景交融。
2、抒情含蓄委婉、耐人寻味。
3、以鲜明的今昔对比展现心境。
4、李清照词中还有风格豪放的作品,以高迈飞动之笔述写了作者的人生追求。
(四)白描手法和以口语入词是李清照词在艺术的突出特色。
(五)李清照的《词论》可能作于早年,主张“词别是一家”。
第四节 陈与义与其他江西诗派诗人
(一)陈与义是南、北宋之交的重要诗人,曾揣摩苏轼、黄庭坚、陈师道的作品来学习杜诗。
(二)吕本中是《江西诗社宗派图》的作者,后人也将他列入江西诗派。
(三)曾几未被吕本中列入江西诗派,但曾向韩驹和吕本中请教诗法。
第五节 杨万里与范成大
(一)杨万里自号诚斋野客,开辟了一种新鲜泼辣的写法,被称为“诚斋体”。
(二)杨万里的诗以写景咏物见长。
(三)范成大号石湖居士,他逐渐摆脱了江西诗派的影响,形成轻巧婉丽、温润精雅的诗风。
第七章 陆游
第一节 陆游的生平与创作
(一)陆游(1125—1210),字务观,晚号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
(二)四十五岁以前是陆游创作的准备时期。
一是思想上的准备,二是知识上的准备,三是诗歌技巧上的准备。
(三)46岁至65岁,是创作的成熟时期。
(四)66岁至86岁去世,是创作的转化时期。
第二节 陆游诗歌的思想内容
(一)陆游具有多方面才能,作品兼及诗、词、文,内容突出放映当时的民族矛盾,收复中原,统一祖国是陆游诗歌的基本主题。
(二)陆游还有许多描写农村生活、同情农民疾苦的诗篇。
(三)陆游的词作“其激昂感慨者,稼轩不能过”。
第三节 陆游诗歌的艺术成就
(一)、陆游诗风兼有现实主义和浪满主义特色,曾获得“诗史”和“小李白”的称誉。
(二)、陆游诗歌的语言浅易晓畅,精炼自然,圆转流畅,“浅中有深,平中有奇,故是令人咀味”。
作业练习:书148 38—46题


第八讲
讲授内容
1、辛弃疾
2、南宋后期文学
3、辽金文学
4、宋元话本
目的要求
1、了解辛弃疾的生平,掌握辛弃疾词的思想内容和艺术特色。
2、了解四灵派和江湖诗人,文天祥和宋末诗人,以及朱熹、严羽的文学批评。
3、了解辽金文学的发展,掌握元好问、西厢记诸宫调。
4、了解话本的产生,掌握小说话本、讲史话本。
课时安排
50X4
知识要点
1、辛弃疾的生平。
2、辛词的思想内容、艺术特色。
3、四灵派和江湖派诗人,文天祥和宋末诗人。
4、朱熹、严羽的文学批评。
5、辽金文学的发展。
6、元好问和西厢记诸宫调。
7、话本的产生,小说话本,讲史话本。
学法指导
精读教材,掌握知识要点,完成课后练习。
讲授过程
第八章 辛弃疾
第一节 辛弃疾的生平
(一)辛弃疾(1140—1207),字幼安,别号稼轩。
(二)二十三岁以前,是词人投身军事斗争,建功立业时期。有两件大事:
1、率部二千余人参加耿京义军直接抗金。
2、率五十轻骑插入金营生擒叛徒张安国。
(三)二十四岁至四十二岁,是词人投入政治斗争,屡遭主和派打击时期。
(四)四十三岁至六十八岁,退居上饶时期。
第二节 辛弃疾词的思想内容
(一)《稼轩词》存词六百多首,数量上超过了前人及同时作家,。思想内容极为丰富。
(二)辛词以爱国思想和战斗精神为主旋律,或表现壮志难酬的愤懑与慨叹,或以怀古等方式寄予对南宋苟安局面的不满。
(三)辛弃疾以田园生活为题材的作品,或流露对国事的关心,或歌咏农村自然风光与农村习俗,或表现对村居生活的热爱。
(四)辛弃疾以传统内容为题材的作品,抒写相思离别及悲秋之情。
第三节 辛弃疾词的艺术特色
(一)辛词创作与词的传统相结合,沿着苏轼开创的豪放词风阔步前进,丰富了词的表现手法和语言技巧,取得卓越的艺术成就。
(二)意境宏阔,与词人远大的政治抱负相联系,词中常出现阔大的场景,气势飞动。
(三)在表现手法上,即运用了传统的比兴手法来曲折表现百折不回的战斗精神。
(四)在语言技巧方面,不仅借用古近体诗的句法,而且吸收散文、骈文及经书之句入词。
(五)在词风上,豪放而谐音律,寓“雄心高调”于传统词风的“温婉”之中,独成豪雄悲郁的风格。
第九章 南宋后期文学
第一节姜夔及其他词人
(一)姜夔次集名《白石道人歌曲》。其词格律严密,词风清峻峭拔。
(二)史达祖善于咏物,辞藻工丽。
(三)吴文英也能自度曲,讲究音律,词风纷丽典雅,雕琢堆砌。
(四)王沂孙以咏物见长。
第二节 四灵派和江湖派诗人
(一)四灵派是指四位永嘉人,因他们每人的名字中都有一个“灵”字而得名。其诗专工近体,尤其是五律,刻意于炼字炼句。
(二)江湖派以陈起曾刻六十二家诗集《江湖集》而得名。以戴复古、刘克撞的成就较高。
(三)戴复古在《论诗十绝》中推崇陈子昂,杜甫、又自拟贾岛。他的诗格调较高,诗笔俊爽,清健轻快。
(四)刘克庄不仅是重要的辛派词人,也是著名的江湖派诗人。
第三节 文天祥与宋末诗人
(一)文天祥的重要作品收在《指南录》,《指南后录》中。
(二)汪元量的《醉歌》十首记录南宋朝廷向元军投降及此后的情况,《湖州歌》九十八首叙述他随南宋三宫北上的经历。
(三)谢翱、林景熙、郑思肖也是宋末著名的遗民诗人,他们多抒发故国破灭的哀痛。
第四节 朱熹、严羽的文学批评
(一)在宋代,诗话文评之作日益增多,道学和禅宗思想对文学思想影响很大。
(二)朱熹修正“作文害道”与“文以载道”的说法,提出“文道一贯”。
(三)严羽的《沧浪诗话》是一部系统的诗论著作,分“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”、“考证”五个部分。
第十章 辽金文学
第一节 元好问
(一)元好问在金亡后不仕,在家努力于金史的著述,编成《壬辰杂编》,为元代修《金使》的重要依据。
(二)《论诗绝句三十首》评论了自汉魏至宋代的诗人和诗歌流派,提出了自己的诗歌主张。
(三)元好问的诗真实记录了金末元初的社会现实,可视为金亡的史诗。
第二节 西厢记诸宫调
(一)诸宫调是宋金元说唱体文学形式之一。
(二)〈西厢记诸宫调〉又称〈弦索西厢〉或〈西厢弹词〉。
(三)<西厢记诸宫调〉是现存金代惟一完整而又代表诸宫调兴盛期艺术水平的作品。
(四)《西厢记诸宫调》是很成熟的以唱为主的说唱艺术。
第十一章 宋元话本
第一节 话本的产生
(一)“话本”原是宋元间说话人演讲故事所用的底本,是随着民间“说话”技艺发展而成的一种白话小说。
(二)“说话”作为一种表演技艺的专用名称始见于唐代,但我国的说唱艺术早在唐以前便已存在。
(三)说话有说经,讲史和小说之分。《都城纪胜》又将小说类细分为“银字儿”与“说铁骑儿”两类。
(四)小说话本的体制结构分为题目、入话、正话和煞尾四部分。
第二节 小说话本
(一)据《醉翁谈录》等书记载,有一百四十篇小说话本篇名,今存四十余种,见于《京平山堂话本》及“三言”等书。
(二)小说话本除取材于现实生活外,还从《太平广记》、《夷坚志》等书中取材进行加工创造。
(三)小说话本按内容可分为三类:
1、以爱情婚姻为题材的作品。
2、以讼狱事件为题材的作品,即所谓公案小说。
3、以神仙鬼怪故事为题材的作品。
(四)小说话本在艺术上情节曲折,故事性强,运用生动的白话口语叙事状物,也注重人物的刻画,对以后小说、戏曲的发展有深远影响。
作业练习:书148 47—55题